诠释古典家具行业中的“燕莎

2026-07-24

  北京分钟寺古典家具城的目标,是要建成中国古典家具行业中的“燕莎”。
  —题记(摘自总经理宋建文在北京分钟寺古典家具城开业典礼上的致辞)

  写下以上这句是在北京分钟寺古典家具城开业典礼上致辞的时候,分钟寺古典家具城已经走过了将近3个月的历程,捡拾逝去的岁月,心中泛起诸多的遗憾与诸多的感慨。经历了古典家具行业最淡的季节:春节的长假,两会期间对外地进京车辆的交通管制,使许多签约商户不能如期将货品运进北京,使不少签约商户将店铺装修日期一推再推。

  为改变上述遗憾所带来的困难,为尽快使题记中的口号变成现实,北京分钟寺古典家具城的开拓者们集思广益,开始酝酿北京分钟寺古典家具城百日诞辰庆祝活动。正是在紧张策划百日诞辰庆祝活动的兴奋之中,我萌生了写随笔的想法:一定要将北京分钟寺古典家具城的发展历程及自己的感想随时随地记下来,随时随地发表,以免再有“古玩城诞生十周年”时千方百计搜集古玩城发展资料而资料不多的遗憾。

  最后一个合同的签定者—文谰古艺

  3月25日下午,北京分钟寺古典家具城招商办公室,我在翻阅杭州文谰古艺家私有限公司的宣传册第54页上的文字:走进文谰古艺:晃若穿梭于古典的楼台回廊,所谓“曲径通幽处,禅房花木深”于此一一得见,真有忘情徜徉在杭州文谰古艺展示厅乐而忘返的感觉。那竹节品字书架、扶手梳背椅、海棠两门大衣柜……对苏作明式家具作着准确、清晰的诠释。

  文谰古艺的王志元董事长已经坐到了我的面前,他是专为在古典家具城开设分店的事情而来。之前,他的侄女已经表明了要在这里开分店的意向,只是感觉给他的面积太小。调整,为了把苏作家具的代表厂家引进市场,我当即叮嘱负责招商工作的安经理一定要想方设法把剩余的二三块零散场地调到一起,给王志元先生一个满意的经营场地。

  签约之后,王志元先生满意地表示:这是他在北京开的第一个分店,也是他在外地开的第五个分店。他的文谰古艺在杭州有2000平方米的经营面积。送他走出招商办公室之后,我注意到了他的宣传册最后一页上的文字:让文化浓缩在生活中。我想到了他刚才关于经营方向的一席话,他的苏作明式仿古家具主要的销售对象,不是国外客户,而是国内顾客。在我以前的记忆里,北京的古典家具主要是销往美欧等西方国家的,文谰古艺入主北京分钟寺古典家具城必将使家具的顾客群体进一步扩大。

  来自广东的京作古典家具艺术大师

  与伍炳亮的认识已经很晚很晚了,但听说他的名字却不只一天两天,一月两月了。正是伍炳亮的名字在我耳膜上频繁撞击的频率,才使我有了相见恨晚的感触。那是在古玩城二楼四川饭店分店,我见到了伍炳亮先生,一个留着披肩发,穿着白衬衫的中年男子。我立刻联想到了频繁上镜的古装戏剧。内心在思忖:他的披肩是现代西方风格的披肩,还是古代中国风格的披肩。很快从他娓娓道来但广东腔很浓的关于中国明式家具的经营介绍中我感到了那现代时尚与古代风格的汇融。于是我想到了他关于高仿的理论。他的商品:古旧家具与高仿家具都是卖给收藏家的。至此,我感受到了伍炳亮与上文介绍的杭州文谰古艺王志元先生在销售对象上的明显不同。正是这种不同,才会有利于北京分钟寺古典家具城多元化发展,才有利于促进中国古典家具在家具行业中的“燕莎”的目标及早实现。

  伍炳亮的租约是在古典家具城开业之前签订的。他在二层西侧要了600平方米的经营场地,开业时空着,人们只能从用绳子圈起的位置和绳子上挂着的广告中得知这块场地租出去了,租赁者是广东著名的明式家具收藏家伍炳亮。春节过后店面仍未开业,几次问负责招商的人员都曰:他们已经将装饰的部件在广东做好了,来了马上组装。3月初再问,仍是此番作答。直到3月中旬才明确得知原因:两会时期实行交通管制,外地货车进京要等到3月20日之后。3月20日之后,货柜果真到了。两天前去看现场,原来空荡荡的经营场地已经装修完工了。更令人惊奇的是,身为广东人的伍炳亮经营展示的却是一水儿的京作宫廷家具,用老料高仿。不仅形似逼真,而且韵味浓烈。据行里人讲:把一件几百年前的家具真品与伍炳亮高仿新作的家具摆在一起,不是行家很难分出新旧来。与伍炳亮见面之后我一直在思忖:一个广东人,如何将京作古典家具研究得如此之透,恐怕单从一两句谈话,很难找到答案。寻找答案的最佳途径是到北京分钟寺古典家具城

  层去看伍炳亮的作品,而且需要反复地看。

  解读现代禅风

  认识“现代禅风”四个字,是从认识李健开始的,认识李健是在北京分钟寺古典家具城的一次座谈会上,李健的名片上告诉我他是现代禅风企业的董事长。而使我开始注意李健则是在那次座谈会上的发言。他的发言给我两个信息:第一,我们以前订的招商方案有明显的欠缺;第二,我们以前招商方案的欠缺来源于定位的不明确。明确北京分钟寺古典家具城的定位是解决招商方案欠缺的关键。于是在座谈会即将结束的时候,我产生了一个形象的提法,即:把家具城建成中国古典家具行业中的“燕莎”。“燕莎”者,高档次也。正因为此,也产生了我与李健进一步交往的机会,从而也有了我进一步解读现代禅风的机会。

  “禅”,泛指佛教诸事,与清净寂寞有关。“禅风”联想中国古典家具所处的自然经济的历史环境,自然和清净典雅的中国古典家具风格连在一起。“现代禅风”,必然是现代时尚与中国古典家具清净典雅风格的有机结合。既是企业,自然要服从商业目的。尽管说了许多,但一个企业的名称的确定,终究有企业法定代表人自己的特定想法。或出于必然,或出于偶然,或出于常人根本无法联想的特殊因素。因此,我的联想将永远停留在不能穷尽其意的联想之中。

  在兆佳市场地下一层我见过李健,他向我介绍的有几十台电脑的工作间给我留下了深刻的印象。据李健讲,这些电脑都是做销售用的,它辐射海内外诸多的代理商与销售商。于是诸多的古典家具和用古典家具装饰海外用户的设计方案便通过电脑传向四面八方。这难道不是对现代禅风的注释。

  在陕西大厦的多功能厅我见过李健,那是现代禅风公司举行的商务酒会中的一次拍卖活动。酒会自然是流行于西方社会的推销手段,活跃在酒会上的身着黑色连衣裙的美女推销员用英语介绍着一件件中国古老的家具拍品,这难道不是对现代禅风的又一种注释。

  在分钟寺古典家具城中厅我见过李健,那时中厅的装饰刚完工,而且是为召开这次中国古典家具销售行情研讨会而抢完的。我坐在研讨会主持人的位置上,他和他的夫人坐在观众席上,据说,这个中厅的设计完全出自李健夫人之手:红灰相间的色彩搭配,描金汉字的龙飞凤舞,倒垂雨伞的飘然欲仙,都会使人联想到现代禅风四字。

  以后几次在中厅品茶,都会不自觉地想到“现代禅风”四字。

                                                                                                     2004年3月28日夜于谈客轩

                                                                                                 选自《中华古玩》2004年第2期